Послание 45

Рождественское послание. Бессей, Франция, 21 декабря 2001

Что такое вера?

Вера это, быть может, искусство – способ действовать и жить без усилий и напряжения, безо всякого [тормозящего и поглощающего энергию] «трения» на любом уровне существования (личном, семейном, общественном, национальном и межнациональном), благодаря силе естественной вдохновляющей энергии.

Искусство и произведение искусства – не одно и то же. Произведение искусства может перейти в другие руки, может быть продано или куплено; Искусство же – нет, потому что оно – есть вдохновение Творца. То же и вера – процесс познания и творчества. «Произведения» же веры – это религии, идеи и выводы, догмы и доктрины, суеверия и фанатизм, предписания и запреты, суждения и суеверия, убеждения и раскол, чувство вины и поиск утешения, ложь и лицемерие, грубость и спесь, священные обряды и священные войны, преследования и убийства, напыщенность речей и косность мысли, чудесные истории и нелепые выдумки, тщеславие и гордыня, высокомерие и враждебность, и т.д., и т.д. Все они, разгуливающие по умам, с легкостью могут быть использованы для «промывания мозгов» храмами, мечетями, церквями и синагогами.

Вера – для того чтобы жить ею, самому по себе и для себя самого. Ей нельзя научиться ни с помощью священных книг, ни в религиозных школах, продвигающих лишь власть духовенства и террор, способствующих мрачным организациям и организованному мракобесию. Человек должен быть пустым, чтобы вера могла войти в его бытие. Когда же вера [как религия] обусловлена воспитанием, социальной традицией, являясь следствием существования обособленного сознания, продуктом пропаганды духовенства, то хотя поначалу такая вера и восстает против научной мысли и прогресса, но затем примирительно извиняется и ищет защиты у науки, чтобы «научно объяснить» свои разнообразные глупости. Союз политиков и духовенства принимает все необходимые меры, чтобы восемьдесят процентов научных открытий было использовано в военных целях для массового уничтожения и разрушения во имя Бога и Доктрины – этих исчадий ума, его злокозненности и зловредности.

Божественное приходит непрестанно, снова и снова, но вас (ума) нет «дома», чтобы встретить Его. Ум всегда [блуждает] где-то, – в прошлом, или в будущем, – он никогда не [покоится] в настоящем. Вера – это приглашение Божественного, невозможное, пока вы (ум) заняты подражанием и притворством.

Вера – это не молитва. Молитва – это упрашивание или понуждение Божественного действовать согласно собственным желаниям и запросам. А ум, вводящий сам себя в заблуждение, чтобы приказывать Божественному поступать в согласии со своими дурацкими требованиями, – не религиозный ум. На самом деле – это претенциозно-фальшивый мелкий недалекий ум! Вера – это медитативное созерцание всего внутри и снаружи себя. Это благословление непосредственного восприятия того, что есть, и мудрость не потеряться в причудливых и грубых ментальных построениях и представлениях о том, что могло бы быть.

Вера – не стремление к духовным переживаниям, а сияющее существование извечной реальности.

Вера – это рассеивание тьмы ума (свадхьяя), неустанная практика освобождения тела от оков ума (тапас) и божественное восприятие (ишвара пранидхана). Это и есть настоящая крия йога, а не то возбуждающее развлечение, которое доступно на духовном рынке под маркой «крия йога».

ДЖАЙ ЛАХИРИ МАХАСАЯ – ВЕЛИЧАЙШИЙ СВЕТ, РАССЕИВАЮЩИЙ ТЬМУ УМА!

Скачать послание в формате PDF:  Послание 45: Божественное снова приходит (русский)