Ритрит под Владимиром 2017

Ритрит под Владимиром 2017

13-19 марта 2017 под Владимиром состоится ритрит с Гуруджи Шибенду Лахири. Мы счастливы пригласить всех криябанов принять участие в ритрите.

Лахири Махасая

Лахири Махасая

посетил эту планету не для того, чтобы оставить вас довольствоваться скудными и парализующими утешениями, а чтобы разбить темницу ума.

Двух – нет!

Двух – нет!

Нет ни одной части очевидного (бросающегося в глаза) самосознания, которая была бы вне структуры содержимого (контента) человеческого сознания.

Приглашение

Приглашение

для иллюзии «Я» умирать каждый миг так, чтобы человеческое существо могло жить в измерении Разума от мгновения ко мгновению без бремени прошедшего и без «становления» будущего.

...

...

Нет никакой психологической эволюции или развития. Есть лишь окончание отделяющегося и разделяющего сознания «Я» для проявления божественного. Такое упразднение «Я» является пробуждением Разума.

Твои вопросы, к сожалению, возникают только из пространства уже известных тебе ответов, происходящих из твоей тяжелейшей обусловленности. Ты спрашиваешь только для того, чтобы «забетонировать» свои «ответы».
Подробнее ...
Главная Послания Послание 113: Связь с Богом
Поделиться:  

Послание 113

Париж, 20 января 2007

Письмо доктору наук из Португалии, карма-йогину и преданному

Карма-йога (совершенство и согласие в исполнении долга) тоже является крия-йогой, когда нет никакой дихотомии между исполнителем и исполнением. То есть, когда действие проистекает непринужденно, без вмешательства «я-деятеля», поддерживающего упорно настаивающее – «я делаю» – разделение! И далее такая крия-йога может быть отточена и отшлифована, когда сопровождается продвижением внутрь-вглубь при помощи талабья-крии, внутреннего дыхания, нави-крии, махамудры, тхокар-крии и т.д.

karma brahmodbhavaṁ viddhi brahmākṣarasamudbhavam |
tasmātsarvagataṁ brahma nityaṁ yajñe pratiṣṭhitam || (Бхагавад Гита III:15)

Предназначение и действие зарождаются во Вселенском Разуме (Чайтанье, Брахме). Брахма возникает из Непреходящего. Вездесущий Разум различим (виден), когда разделение («я») непрестанно жертвуется в огне неизбирательного осознания. Таково настоящее жертвоприношение (ягья – огненная церемония). Такая ягья – суть (санкхья) крия-йоги, её свадхьяя-аспект.

Шарлатаны же индуистского рынка духовности продвигают и популяризируют на западе огненную церемонию (агни-хотру) как ритуал. Специальная утварь, коровий навоз, топленое масло, разные другие предметы и заклинания, необходимые для совершения ритуала, импортируются ярыми западными поклонниками индуистской обрядовости и продаются в среде их непритязательных последователей, принося огромную прибыль. Драма христианского легковерия сменяется фарсом индуистской наивности! И сам Шибенду иногда совершает подобные уводящие вовне огненные церемонии, но лишь как символ разгорающегося пламени понимания и осознания, влекущего к центру, в котором весь накопленный отстой психологической памяти сгорает дотла.

Пусть карма происходит просто и без усилий. Не делай меньше, чем необходимо, но и больше не делай. Разделение «я» является тем, что заставляет тебя так сильно беспокоиться, расстраивая твое здоровье и благоденствие. Воля – превосходное имя для эго. А волевое решение посвятить себя Богу может оказаться способом «я» оставаться разлученным с Ним! Божественность – обычное состояние жизни. Разъединение – обыденное занятие ума.

Свобода не знает разлуки. Тебе не нужно приезжать в Париж, чтобы быть со мной. Я с тобой! И я рад узнать, что тебе доверено важное задание. У меня нет никаких сомнений в твоей способности встретить любой вызов и исполнить свои обязанности. Работа в твоих руках, а успех или что-то иное в Других руках. Будь уверен – Он видит и ведёт. Оставайся тих и спокоен без напряжения и усилий. Когда крия происходит без напряжения, то, что происходит, является медитацией. Пусть не будет сомнений. О безответственности не может идти и речи при наличии основанного на действительности и незагрязненного домыслами и допущениями адекватного ответа. Пребывать в свадхьяе, глядя в зеркало посланий, означает рождаться заново и снова и снова быть юным.

Ученики спросили Будду: «Обрел ли ты связь с Богом?»
Будда ответил: «Нет, я утратил связь со всеми представлениями о Боге. В этом Бытии нет ничего, что должно быть обретено».

Джай Бытие (Божественное)